主题:  第327期周周讲：《唐宋茶道和中日传承》主讲人:  郑培凯地点:  松江校区图文信息中心第一报告厅时间:  2018-11-22 18:00:00组织单位:   外语学院、校团委

个人简介：郑培凯。台湾大学外文系毕业，耶鲁大学历史学博士，哈佛大学博士后。曾任教于纽约州立大学、耶鲁大学、佩斯大学、台湾大学、台湾清华大学，1998年到香港城市大学创立中国文化中心。香港非物质文化遗产咨询委员会主席，香港中华学社创社社长，2016年获颁香港政府荣誉勋章。

著作及编着百余种，所涉学术范围甚广，以文化意识史、文化审美、经典翻译及文化变迁与交流为主。近作有《汤显祖：戏梦人生与文化求索》、《多元文化与审美情趣》、《历史人物与文化变迁》、《文化审美与艺术鉴赏》、《遨游于艺》等；主编《九州学林》季刊、《中国历代茶书汇编（校注本）》、《The Search for Modern China : A Documentary Collection》(合编) 、《中国文化导读》（合编）。另有汉学研究译丛，如《史景迁作品》丛书、《近代海外汉学名著译丛（百种）》等。

讲座简介：

 主讲人将聚焦茶道审美的文化意义等主题，追溯茶从最初的物质文化形态到仪式性的精神文化形态的演变历史，对中日茶道的文化进行比较，指出两者的同源性关系，而且区分它们在审美追求与精神境界上的不同。 讲座中，将分析唐代陆羽所写《茶经》对茶道的创制起到的重要作用，阐释《茶经》中天人合一的思想与道德关怀，以及追求审美境界、渴望精神提升的文化指向。与此同时，以法门寺地宫出土的茶具和碑文等考古文物进行进一步的佐证。介绍宋代偏重拉花效果和视觉审美的点茶和斗茶，明代作为文人雅趣的品茶活动，以及清代中叶饮茶生活的新变化，对饮茶方式在不同时代的不同表现进行了阐释，剖析保持宗教仪式性的日本茶道则是如何承袭南宋的寺院传统，崇尚简洁纯朴、出离俗尘的茶道美学。（撰写：董晓光）